その理由は3つある。
①セネガルのダンス『サバールダンス』は誰もがサプライズを提供できるとても面白いダンスだ、ということを多くの人に知ってもらいから。
②私が日本人だから。
③私がダンサーだから。
①セネガルのダンス『サバールダンス』は誰もがサプライズを提供できるとても面白いダンスだ、ということを多くの人に知ってもらいから。
踊り手はその指揮の仕方を知っているだけで、見ている人をビックリさせることが出来るのだ。
すなわち、サバールダンスのカラクリを知ればプロじゃなくても、見ている人たちをビックリさせるちょっとしたマジックショウを提供できる。
私はそれを知ってもらいたい。
②私が日本人だから。
このサバールダンスに衝撃を受けて以来、在日セネガル人のダンスクラスに通いつめた。
クラスはサバールドラムの音で踊ることができ、その時間はセネガルに滞在していた時の興奮を思いださせてくれ、とても刺激的で楽しかった。
しかし、私が本来とても知りたかった、『ダンサーが指揮をしながらドラムの音を操る』のその方法は何年通っても理解することが出来なかった。
それは、先生の教え方が悪いのではない。
単純に、セネガル人と日本人では育った環境や教育が違う。同じ音楽を聞いても、その音楽の捉え方や概念が全く違うということだった。
解釈が違えば当然伝わり方が違う。
その知識を教わるために必要な器が私たちに準備されてなければ理解が難しいのは当然だ。
例えて言うと、同じピーナッツバターでもセネガル人と日本人では捉え方が違う。
私たちはパンに塗る甘い物だが、セネガル人は料理に使う。
セネガルではピーナッツバターには砂糖は入ってない。
私がピーナッツバターをパンに塗って食べようとすると、「何してるのっ!!!」と止められる。
逆にブイヨンで味付けされたトマトスープの鍋に、ピーナッツバターを入れようとしているセネガル人を見たら、私たちも「何してるの!!!!」となるだろう。
それは、育って来た背景、ピーナッツバターの捉え方が違うから。
でも「私たちはこれをこのように捉えてます。」という解説があれば、やっと両者がしている行為を理解することができる。
その、両者の解釈の違いを埋める『解説』がサバールを理解する上で本当はとても必要なのだ。
『解説』なしに、セネガル人が捉えているリズムを理解しようとするのは難しい、というか不可能に近い。
その『解説』は、日本人が理解しやすいように『解読』(翻訳)する必要がある。
その作業は、まさに日本で育って、日本で教育を受けて来た日本人にしかできないと思っている。
だから、それは私がやらないといけない、と思ったのだ。
英会話を習う前に単語を勉強するのと同じ。順番を間違えると効率が悪い。
理解できないまま、3年も習い続けた私が言うのだから間違いない。
③私がダンサーだから
これをなめてはいけない。と私は思う。
アフリカンダンスはアフリカンカルチャーの一部だ。
言語やファッション、食べ物、歌、そしてダンス。
もちろんカルチャーとして誰でもたしなむことはできる。
全てがカルチャーとしてのくくりだが、歌には歌の、ダンスにはダンスの、料理には料理のプロフェッショナルがいることを忘れてはいけない。
私がアフリカンダンスに興味を持ち始めた当初、情報を集め、あらゆるアフリカンライブを見に行ったが、私が見たのは、素人の日本人が踊っているアフリカンライブパフォーマンスだった。
私はアフリカンダンスを始める前からダンサーを目指して、ダンスの基礎は積んでいたので、目だけは肥えていた。
そのダンサーはアフリカの知識はピカイチだったかもしれないが、ダンスで言ったら軸がなく、なんの魅力も感じなかった。
しかも、驚いたことにそのダンサーはダンスクラスも行っていた。
情報が少ない私からしたら、そのダンサーが踊っているダンスがまさにその国のダンスなんだ、と受け止めるのは当然だろう。
ピックアップしていた国がどんどん消去法で消えて行った。
そのダンサーは伝道師のつもりでやっていたかもしれない。
でも、そのダンスをカルチャーとだけ捉えていたことで、逆効果を生んだ。
そういう理由で、カルチャーという視点ではなく、ダンスという視点でアフリカンダンスを伝えなければいけないと思った。
それが、私がアフリカンダンスクラスをしている理由。
そして、私のダンスクラスにはこだわりがある。
自立したアクティブな人たちが集まるコミュニティであってほしい。
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